厚黑之说，原本是消遣文字，有人姑妄说之，人们姑妄听之，消磨一下时间。近来，厚黑之说有反复铺陈的意思，大可不必，厚黑本来无学，只是认知偏差的闲谈而已。
社会的复杂程度远超人们的想象，从不同的角度看问题，就可能得出不同的结论。古人行事的环境千差万别，要求各不相同，后世不能用同样的标准，评判古人的行为。
对于非常时期的非常做法，无法放大推广到生活当中。譬如短时间内要做出性命相关的决定，能不能活到明天都不一定，这种情况下的决定与行动，和四平八稳的喝茶饮酒、吃饭聊天的高谈阔论的情形下的决定与行动，两者相去甚远，不能简单地推而广之，做简单类似处理。
天下得失，在于民心，个人事业，在于诚意，都和厚黑没有关系。民心思定，是维持安定者的天下，民心思变，是革新求变者的天下。个人做事，在于诚心诚意，功夫到家，自然功夫不负有心人。
厚黑的消遣，就是有意用偏差的认知框架，来谈论事物，评判人物。厚黑与否，全在认知框架的偏差与否。如果用带有厚黑偏差的认知框架来看待事物，就会得出与厚黑学有关的结论。如果用没有厚黑偏差的认知框架来看待事物，就和厚黑没有什么关系，都很正常。
厚黑的说法，反映了社会的复杂性，说明人们在生活当中，有些困难的决定非常难做。这种困难，只是表明社会的复杂程度，并不表明做这样的决定和厚黑有什么关系。复杂的决定也要做，顺民心，带诚意即可，成败利钝，就是另外一回事了。
厚黑之论原是消遣之说，现在还是消遣之说，不需要一本正经地反复铺陈，听过说过就罢了，不用深究。天下在于民心，个人在于诚意，和厚黑什么的毫不相关。
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