狗子的下集终于来了，聊宋代手札。这两天狗子太忙，消遣早已不是消遣，自作缚。
宋，中国史上一个很“辩证”的时代，一方面顶着软弱窝囊的名声且打且逃，而且前有汉唐后有明清，另一方面，又是物质文明和精神文明两手抓两手都硬的一个朝代，文人士子扬眉吐气、勾栏词曲雅俗共赏，宜室宜家宜过日子，吃的玩儿的用的，在审美与实用相结合这个层面上，基本能说到达了最璀璨的抛物线顶端。
宋代的文人手札内容宽泛，诗词歌赋、风花雪月、翰墨棋酒、香茶苦笋，到为官处世、吃喝玩乐，无一不涉无一不有。因为诗词发展到达顶峰，所以宋帖里词赋多，而且多是原创，特别好看。
宋代书法最好看的，是宋四家，苏黄米蔡。这四位都是高级知识分子、大文豪，是或曾是宋代高级领导干部（文字狗头保平安），都是吃过玩儿过经历过的主儿，私底下写的东西特别有看头。
狗子的偶像，苏轼，天上地下无所不知、无所不会、无所不精的大文豪、书法家、美食家、政治家（此处咽下去字彩虹屁）……苏轼有个坏习惯，他顺意时不太写东西，写也写点跟朋友聊天打屁的废话（瞧瞧《东坡志林》，谈神说鬼聊八卦，还自己开药方子）。传世之作基本都是在受委屈的时候写的，词如此，字也如此。▲苏轼手书《赤壁赋》，现藏台北故宫博物院很工整，因为不是第一稿。文后写了一段：“轼去岁作此赋，未尝轻出以示人，见者盖一二人而已。钦之有使至，求近文，遂亲书以寄。多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。又有后赤壁赋，笔倦未能写，当俟后信。轼白。”因文获罪而“多难”，又控制不住地想写东西，不敢拿出来给人看，朋友想看，就自己认真（认真到什么程度呢？认真到后赤壁赋写不动了）写一遍给他，还嘱咐不能拿出来给人看。把一个这么潇洒的人吓成这个样子，真可怜啊。
→钦之，傅钦之，大名傅尧俞，嘉佑末做过监察御史，就是中纪委书记，司马光说他“清、直、勇”，历史评价是“厚重言寡、不设城府”，除了“言寡”这一词，其他性格特质和苏轼是相近的。也是上了蔡京“元祐党人碑”黑名单的人物，所以苏轼写点东西，只敢给他看。▲《黄州寒食帖》，现也在台北故宫博物院。客观、客观来讲，一个不完全了解中国文化的人，第一眼看苏轼的字，会觉得好看吗？恐怕很难。但他的帖又特别好看，因为里面有情绪。《寒食帖》是代表中的代表，原创，第一稿。字里面，有明显的心情笔力变化，感情充沛，有非常强烈的真实感。“自我来黄州已过三寒食……”情绪平稳，“春江欲入户雨势来不已……”开始激动，“君门深九重坟墓在万里”悲哀自伤。能看到一个有血有肉有风骨，才华横溢的人，穷苦但不潦倒，唯一“怂”的，就是居然还念着“君门深九重”。
▲《覆盆子帖》，MD还是在台北故宫博物院。
“覆盆子甚烦，采寄感作之至。令子一相访，值出未见，当令人呼见之也。季常先生一书并信物一小角，请送达。轼白。”陈季常给苏轼送了点覆盆子吃，苏轼说这玩意儿搞起来这么烦，真的不好意思。
→覆盆子，鲁迅说过——鲁迅真的说过：“如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。”好吃，难摘，中医还说它补肾壮阳。嗯，值得写封信感谢一下。
→陈季常，大名陈慥，是苏轼在陕西凤翔工作时的领导陈希亮之子。苏轼和陈希亮共事很不愉快，所以不爽他的人把他贬到陈慥的地盘黄州，希望陈慥为难为难他，谁知道俩人气味相投，成了好朋友。“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”就是苏轼写来嘲笑陈季常怕老婆（山西河东地区人）的。
苏轼值得聊的太多，需另开一篇。
黄庭坚，黄山谷，苏轼的死忠粉。人不到一定年纪看不懂他的字，狗子刚到能看懂他的字的年纪，但“山谷体”诗词还是欣赏不了。能随口说出的，除了他手帖里那些聊闲天儿的句子，就只有“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”这一句诗。
▲《松风阁诗帖》,还是在台北故宫博物院。
如果字有“铮铮铁骨”这一说，呐，这就是。
▲《诸上座帖》，这个在北京故宫博物院。
录僧人文益语，字有怀素和尚意。“……恐伊执着，且执着甚么，为复执着理，执着事，执着色，执着空……”常态谈禅。
▲《与无咎通判书》……行吧还是在台北。
考拉调岗位时，狗子拍了这一句话嘲笑它：“广陵四达之冲，人事良可厌，又有送故迎新之劳，近文字之日极少……”——你就忙着吧，还写啥段子啊。谁知道啊，现在大家多想自由自在送故迎新啊。
▲《山预帖》，台北台北还是在台北。
黄庭坚这么正直也会敷衍人，别人去年腊月送了土特产，搁家里放忘了都发芽了，第二年四月看到想起来，赶紧写封信：你送的东西不错，发芽了也好吃的。后面还加两句申论：人才跟山预是一样的，放忘了也没事，切吧切吧做做政治思想工作还能用。
黄庭坚知名的《苦笋贴》内容也是这个路子，擅引申，到底是资深领导干部。
狗子有点考据癖，尤其遇到吃的东西。“山预”，一开始想当然认为是番芋（红薯），但后来查到，红薯是明代后期才传到中国，北宋那会儿没有。仔细看了一圈可疑、音近的根茎类植物，耐存放、发芽没毒吃了没事的，大概可能应该还是芋头类的东西吧，但芋头收获的季节在夏秋，这个是腊月才送来，可能跟我们现在吃的芋头还不是完全一样的东西。
米芾，外号米颠，以书画为官，不太喜欢站队说政治倾向，所以不像苏轼那么颠沛流离，日子过得像个正经富家翁。在我们隔壁的镇江一带晃悠了很长时间，葬也葬在润州（镇江）丹徒。有洁癖、收集癖，看奇石想买、看古砚想买、看好纸想买、看书画更想买，帖里正常是买买买状态，多有“**金”这种价目，为心头好一掷千金是常态。
看中的东西人家不卖怎么办呢？骗。骗也骗不到怎么办呢？换。借别人的真迹看，自己写/画幅假的，把真的扣下来，这种事虽说斯文扫地，但为达目的不择手段米老说我不管我就是喜欢我就是要谁让你不卖。所以米元章同志在临摹仿古一道上造诣非常，到中老年字体才定性。（有一说，无从考：今藏北京故宫博物苑的王献之《中秋帖》、上海博物馆的虞世南《汝南公主墓志铭》都可能是米芾摹本。）
▲《多景楼诗帖》，现藏上海博物馆，正常展出局部。
字大如斗，把米书那种“危峰迮回，断峰忽起，咫尺间有千里之势”的气势体现得淋漓尽致，现场看无比震撼，狗子曾在这几个字前面站了超过半小时。
多景楼在镇江北固山甘露寺，北宋很多大家都为它写过诗，但现在去看现场……嗯……就那样吧。只能把它理解为一个当时比较出名的文化沙龙咖啡馆儿什么的。
▲《吴江舟中诗》，现藏美国。
老年米芾的字，大概就是痛快不羁和妍丽娇媚两种特质并存的一朵奇葩了（百分百褒义）。
▲《珊瑚帖》。
你问我觉不觉得这字好看……我只能给你一个狗头表情。珊瑚也看不出来是个珊瑚，金座也看不出来是个金座。只能说，嗯，看得出来米芾新到手一个珊瑚很高兴。
▲《紫金研帖》，好东西还是在台北。
米芾也挺崇拜苏轼的，所以小气鬼肯把紫金砚台借给苏轼玩儿。谁知道一个多月后苏轼突然在常州去世，米老听说苏轼吩咐儿子拿砚台陪葬，吓死，赶紧写封信把砚台追回来：“传世之物，岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉。”我再崇拜你，私交再好，你也不能拿我的砚台陪葬。
狗子最喜欢的其实是米芾的《苕溪诗帖》和《蜀素帖》。米芾也很值得单开一篇八卦一下，嗯。
蔡，现说蔡襄，有说是蔡京。文物大家朱家溍就说，若“苏黄米蔡”说的是蔡襄，那应为“蔡苏黄米”，因为蔡襄在这几位里年龄最长、楷书功力最深。狗子觉得无所谓，对蔡襄蔡京都没偏好，临得也少。
蔡京出名得势，很大原因是他有一位超级大粉头——宋徽宗赵佶。在赵佶还是端王的时候，就自费两万钱买过蔡京写的扇面，后来做了皇帝不仅蔡京说啥他听啥，还编《宣和书谱》，说蔡京的字：“其字严而不拘，逸而不外规矩。正书如冠剑大臣立于庙堂之上，行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人......巍巍若巨鳌之载昆仑，翩翩如大鹏之翻溟海。”
……写情书都很少这么恶心的。非真爱不能解释。
▲蔡京《节夫帖》局部，在台北。
怎么说呢，说不来。
▲蔡京《宫使帖》局部。
这个蛮好看的，就是内容太水，日常空话套话，不想细说。蔡襄，其实狗子也不太看得懂，因为总觉得他的字“时代感”不强，经常看看觉得像晋人的字，再一眼花又觉得像明代董其昌的字。基本功过于扎实的书法家都有这个情况，楷书太好，就不如苏轼米芾那么有自我（对，我就是好恶分明经常偏心偏到胳肢窝）。
▲蔡襄《脚气帖》，在台北。
狗子最喜欢的一幅蔡襄的字。“仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。”四月份开始发脚气肿得不能走路，到秋天才好点能出去晃晃，但景色再好也还是觉得脚气难受。用这么美的字写这么不登大雅之堂的事，好像脚气也不恶心了。这幅字能够明显看出明代董其昌的字与蔡字同源。
▲《扈从帖》。
好看吗？好看。但是真的看着像好多人。
宋四家的精品绝大多数在台北故宫博物院，其实只是一个缩影。年，北京故宫博物院箱约20万件（套）精品运去了台北，狗子曾经以为，那是这些文物的幸事，现在看来，也未必。要是两头都不懂珍惜，那就真是MZ悲哀。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。由小到大的排序，有逻辑关系的排序，可惜啊，还是有那么多人搞不明白。看看外面那些标语。
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