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人生的修行之半满人生

来源:消遣 时间:2024/10/31
人生的修行之半满人生作者:读裁者黄远辉,专注人文科技、知识产权杭州灵隐寺,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。这个对联“半称心”用的好,颇合我们儒家的“中庸之道”。花开半看,酒醉微醺。花开到一半但未全开时最好看,酒喝到微醺的状态感觉最好。中国人讲究凡事有个尺度,不要太满,弓满易折,月满易亏,恰到好处才是真的好。何谓“中庸之道”?“喜怒衰乐之末发谓之中,发而皆中节谓之和。”林语堂曾介绍过他所理解的中庸的生活:“一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不至穷到付不起屋租,而有钱也不至有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲地帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知己的朋友听听,而最大的用处却是做自己的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给《泰晤士报》的信件有一半退回,有一半发表了(读裁者黄远辉注:颇合我意)——总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所发现的最健全的生活理想。”明末清初李密庵写过一首《半半歌》,我全文抄录如下:看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲;半里乾坤宽展。半郭半乡村舍,半山半水田园;半耕半读半经廛;半士半姻民眷;半雅半粗器具,半华半实庭轩;衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭;童仆半能半拙;妻儿半朴半贤;心情半佛半神仙;姓字半藏半显。一半还之天地;让将一半人间。半思后代与沧田,半想阎罗怎见。饮酒半酣正好;花开半时偏妍;半帆张扇免翻颠,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。全诗出现了40多个“半”字,与灵隐寺的“半称心”对联对比着看,才能体会其中韵味。我估计年轻人不会对这些小哲理的心灵鸡汤文感兴趣,反倒是大叔大妈们整体在

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