在历朝历代的那么多诗人、词人当中，南宋的辛弃疾无疑都是最有才情的之一，他被人称之为“词中之龙”，是当之无愧的。但对辛弃疾来说，同很多大诗人一样，他写词不过是消遣而已，实际上，辛弃疾是一个军事家，都说辛弃疾与苏东坡都是豪放派词人，其实两人对军事都有很深的造诣。而且辛弃疾自己也带过兵，战斗力出众，他自己就干过“踏破联营”的事，他的朋友朱熹（朱子、圣贤那个）都敬他为“辛帅”。你看他“金戈铁马，气吞万里如虎”、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，不是亲身经历，是写不出那种气概的。古代不知多少英才都被历史埋没了，如果辛弃疾不是随手写过几首诗词，估计也是一样。这种身后名对别人来说是求之不得，但对辛弃疾而言，只能是苦笑两三声——他志不在此啊。辛弃疾一辈子都是郁郁不得志，他期望的是收复江北故土，但直到满头白发时候，仍然壮志难酬。那种苦涩、绝望和痛苦的滋味是很难熬的，所以辛弃疾好喝酒，也写了不少关于酒的词。比如这首《西江月·遣兴》：醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”？只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。年少时候读这首词，看得是哈哈大笑，怎么有这么搞笑的人，喝醉了竟然是把松树当做人，还要来扶他——太滑稽了。后来又看他的《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》，更是捧腹大笑，辛弃疾把酒杯当作人呵斥，怪罪它来害自己，简直是太滑稽了——杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。你看他平常就像酒鬼一样狂喝酒，终于喝到嗓子像锅烧焦了一样，睡觉也是打呼噜像打雷，身体损害如此，酒杯竟然说要学刘伶阔达，醉死又有什么打紧，埋了就是——我视你为知己，你却如此，简直是无情无义啊。酒与歌舞结合在一起，可以看作是鸩毒一样，不管怨恨大小，都是因为太钟爱了。所以，世界上的东西都没有什么好坏，只要是过度了都会成为灾害。从今往后，你、酒杯就快快滚一边去吧，不然我就摔碎了你。然后，搞笑的一句话来了：酒杯在拜别的时候说，你让我走我就走，你召唤我来我就一定来啊——看，还是自欺欺人，你根本就戒不了酒啊。过去看过多少遍都觉得好笑，辛弃疾实在是太爱酒了，现在我才明白，生活就是笑中带泪，辛弃疾的“滑稽”背后，都是无奈、痛苦和忧愁，都是黯然神伤啊。可怜白发生！人最悲哀的事情就是眼睁睁看着生命老去却壮志难酬，只能抱恨终身，一身的惊人艺业只能是白白浪费了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”滑稽好笑背后，是最深沉的孤独和悲凉。以前老方说古代人杰不怕苦不怕累不怕流血牺牲，就怕才华、抱负不得施展，从李白、孟浩然，到苏轼、辛弃疾，他们都是英雄之辈，可惜却无用武之地。辛弃疾哪里是爱喝酒，他只是借酒消愁而已。人究竟心里有多孤独多悲哀才会把松树当人、对着酒杯说话啊。“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”，英雄从来是寂寞凄凉。想来黯然神伤，情怀不能自已，忍不住喝酒去也。
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