气壮江山“莫轻易”
要一雪“靖康耻”的
忠义名将岳飞
何如也想不到
千年后
一款标榜古风的
摹拟筹划类手游
《江南百景图》
把他设定成玩耍中
最末等的“闲人”脚色
还用羞辱性极强的
“肉袒牵羊”抽象塑造他的
人物立绘
而以跪姿被钉上史册耻辱柱的秦桧
在玩耍里混了个“天”牌号品级
史册上自称“九千岁”
私行朝政的大太监魏忠贤
在《江南百景图》里和秦桧
是一个量级的“天”牌号人物
为其华夏史册钻研院
点名谴责《江南百景图》
史册不能“玩耍”！
那末甚么是“肉袒牵羊”呢？
据华夏史册钻研院发文先容，自先秦到明清，“肉袒牵羊”的变节礼连续存在，屡见史乘记录。司马迁《史记·宋微子世家》记录：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，蒲伏而前以告。因而武王及释微子，复其位依旧。”先秦史乘《左传》也记录了春秋时代“楚王伐郑”时郑襄公的变节礼：“宣公十二年春，楚子围郑，三月克之，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”古代变节典礼中，“肉袒”有三层含义，一是为了表白本身乐意降服为臣仆；二是为了博得打败方的怜悯谅解，行“肉袒”礼以示自毁；其三是“肉袒”还能表白一种愿被屠杀的事理。而“牵羊礼”，则象征着俘虏将像羊同样，已落空人的威严，任由对方分割。在岳飞矢志要雪的靖康之耻中，北宋亡国之君宋徽宗、宋钦宗以及皇后妃嫔、皇子公主在内一千三百多位北宋皇室，就向金人献上了耻辱的“牵羊礼”。《靖康稗史》之《燕人尘》云：“（天会六年）八月乙亥，宋二帝至京，置元戎一级……金帝后、诸王、郎君、大僚乘骑前，继以契丹一行，后导白吟五：云‘俘宋二帝’、云‘俘宋二后’、云‘俘叛奴赵构母妻’……宋帝后均帕头民服，外袭羊裘。诸王、附马、妃殡、王妃、帝姬、宗室妇女、奄（按:疑‘阉’之误）人均露上体，披羊裘……入御寨暂时许，纷纭遣出，大僚监押以去。”向下滑动观察谜底
顺着史册的线索观察秦汉今后的变节礼节，牵羊礼原来是慢慢退出史册舞台的。这也是由于牵羊礼过于耻辱凶猛，过于辚轹威严、消灭人性，因此终究被放弃了。因而可知，不管出于甚么出处，将岳飞打算为袒胸露背、牵羊脱冠的抽象，都确实欠妥，很难不使网友形成“羞辱抹黑史册人物”的主意。岳飞是一代名将
一生奔走于保家卫国
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”一阙《满江红》，多么壮怀猛烈。武力值在天花板、爱国情足当典型的俊杰，了局成了近乎鄙陋的轻易之辈！没读过书、没看过剧的儿童，会在如斯魔改的玩耍中何如看“岳飞”？玩耍虽小，意义不小。
史册虽重，自轻则侮。
对此《江南百景图》官方发声致歉
《江南百景图》的主创仍是理当好好深思深思题目究竟出在哪这款玩耍以年老玩家占多数更须要敬仰究竟、敬仰史册而不是打着保守文明的幌子做着颠却优劣的事件与其不痛不痒地致歉《江南百景图》此事引起浩繁网友肝火
央视发声任性修改史册的
网络玩耍当经管！
8月14日，央广网针对该事务公布网评，任性修改史册的网络玩耍当经管。网络玩耍具备大家文明产物的属性，也是一种史册和文明流传的载体，简单在耳濡目染中影响参加者的思惟和决断，进而被迫担当人为“加工”的史册。对此，网络玩耍行业必需加倍自律，联系从业人员对国度史册要有根底的敬仰和畏敬，死守开创底线。同时，行业主管部门也应加倍前置审批经管，对“跑偏了”的网络玩耍“零忍耐”，拔除其生计泥土。
团团有话说
玩耍是一种精力产物，天马行旷地开创是必需的。但开创不即是瞎做，改编绝不是乱编。按照华夏互联网络消息中央观察显示，华夏青少年网络玩耍用户范围曾经超出2亿，占青少年网民的66.5%。而“儿童网络成瘾”话题的观察显示，超对折家长示意，儿童的上彀目标为玩网络玩耍和看视频。而这些要紧面向未成年人的网络玩耍，表演的并不单仅是文娱消遣的脚色，还客观上承当着文明传承、合力百姓社会化的负担。每个时间的风行文明，对大众价钱观、史册观的影响推绝小觑。
对《江南百景图》引起的庞大争议，你何如看？议论区留住你的立场！滥觞：江西共青团归纳整顿自华夏史册钻研院、央广网、微博、青年湖南等。往期热文保举
编纂｜周文洁校正｜三千校审｜辞意稽核｜绍鹏—近在青年刻下—扫码增加江西团团客服“超等无敌心爱赣小团”转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/972.html
