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半人半神的刘伯温

来源:消遣 时间:2023/4/21
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在确立了高筑墙、广积粮、缓称王的基本方略之后,朱元璋下一步的发展就更加顺利了。

  高筑墙,建立自己的根据地,基本上已经做到了。

  下一步就是继续扩张,不断扩大自己的根据地。

  朱元璋盯上了浙东地区。

  浙东主要指的是钱塘江以东的浙江地区,主要包括现在的绍兴、宁波、金华、温州、台州等地。

看了这些地名,你可能会有一种感觉,有钱的感觉。

  这种感觉很正确,而且这些地方不仅现在有钱,在当时也属于富裕地区。

  所以朱元璋把战略方向指向这里,不仅可以继续高筑墙,而且可以广积粮。

  现在的朱元璋在军事上已经十分成熟了,向浙东的进军并没有遇到太大麻烦。

  唯一的麻烦在婺州,也就是今天浙江金华。当时朱元璋派手下的胡大海攻打婺州,打了好久也没打下来,于是朱元璋亲自率领十万大军前来助阵,最终把城池攻破了。

  其实,朱元璋此行的主要目的根本不是搞军事。

  一个婺州城对于朱元璋来说已经算不得什么大障碍了,打不下来也不过是暂时的,以朱元璋的军事力量和对方的军事力量对比,打下来是必然的,不过是时间早晚的问题。

  退一步说,即便胡大海能力不够,真的打不下来,朱元璋的手下还有徐达、常遇春、冯胜、邓愈、缪大亨等等一大群人可以过来支援,根本不需要朱元璋亲自出马。

  朱元璋此行的主要目的是搞宣传。

  朱元璋在确立了自己的基本方略以后,也就定下了自己的终极目标。他的最终目标是夺天下,当皇帝,所以他一切的工作都要围绕着这个目标进行。

  为了实现这个目标,需要军事斗争,也需要舆论宣传。

  于是在这次出征的路上,朱元璋在自己的军旗上挂了一块金牌,上面写着“奉天都统中华”。等到他进了婺州以后,将婺州改称为金华府,并在这里建立了浙东行省。他在省政府的门口立了两面大旗,上面写了一副对联“山河奄有中华地,日月重开大宋天”,在大旗的两侧还分别有一块石碑,石碑上也是一副对联“九天日月开黄道,大宋江山复宝图。”

  那朱元璋这是什么意思呢?

  奉天就是根据上天的命令,都统就是管理,那奉天都统中华的意思就是按照上天意思来管理中国的广大地区。山河奄有中华地意思是现在整个国家的大好河山已经没有属于我们华夏民族的了。日月指的是明教,这句话的意思就是明教要率领大家重新恢复大宋的天下,恢复华夏民族的天下。九天日月指的是天下,黄道代表的是好日子,所谓黄道吉日,这句话就是说重新开辟天下的好日子来临了。最后一句就不用解释了,简单说就是重新恢复大宋江山。

  核心意思就是我们要统一全国,恢复大宋江山。

  合理吗?话说得合理,但朱元璋说出来不合理。

  谁能奉天?谁来都统中华?谁来重开大宋天?

  当然是皇帝奉天,当然是皇帝都统中华,当然是他大宋的后裔重开大宋的天。

  符合这个标准的是谁?

  肯定不是他朱元璋。

  不是他的活他又要干,矛盾吗?纠结吗?

  矛盾,但是不纠结。因为朱元璋是故意的。

  我们知道朱元璋是缓称王的,但这只是一个策略,是做给敌人看的。对于他来说,除了要面对敌人以外,还要面对自己的手下以及自己统治下的万千百姓。他需要告诉自己的手下和治下的百姓他虽然不称王,但他不是没有雄心,不是没有壮志,不是没有长远规划,不是安于现状的人。他需要给所有支持自己的人目标,给他们前进的方向。

  于是借助着这次出征,他把自己长远的战略规划以一种巧妙的方式传达出来,让所有人都知道,跟着朱元璋干是有前途的。

  进军浙东,实现了了朱元璋军事占领和政治宣传两个重要的目标,但却并不是朱元璋的最大收获。

  朱元璋在浙东最大的收获可以说完全是个意外。

人生往往就是这样的,有些事情,你越是刻意去追求,往往越是得不到你想要的结果,而当你放下眼下的执着,转而专注于自己要干的事情时,一些意外的惊喜往往突然出现在你面前。

  朱元璋的意外惊喜是一个人,他的名字叫刘基。

  刘基是一个在历史上非常出名的人物,当然,更多的人知道的是他另外的一个名字,刘伯温。

  刘基,字伯温,青田县人。

  传说中刘伯温是一位神乎其神的人物,号称“前知五百年,后知五百载”,在民间传说史中的形象类似于诸葛亮,甚至于比诸葛亮还要厉害一些。

  其实,前知五百年不算是什么了不起的事情,用现在通俗的话说,无非也就是功底比较扎实的著名历史学者而已。

  厉害的是后知五百载,这可是预测未来的能力,如果真的能够掌握,那绝对是非常牛逼的。

  在广大人民群众千百年的传颂中,刘基是具备这种能力的,他简直就是一个神一般的存在。

  对于神,必然会有一些不同于一般普通人的传奇故事。

  关于刘基的介绍,我们就从几个传说故事开始。

  话说刘基年轻的时候是个天才少年,读书那是相当的厉害,一般的老师根本是教不了他的。刘基自己也慢慢觉得在学校里上学已经没有什么意思了,于是决定自学。

  刘基这样的天才人物,自学也要学的跟别人与众不同,他不是老老实实呆在家里看书写字,而是专门跑到了深山老林里,在一个人迹罕至的地方潜心于学问。

  在那深山老林里,除了读书,没有任何其余的活动可供消遣,对于还是个孩子的刘基来说他很快就感到厌烦了。

  于是刘基就丢下书本,独自一人跑到山里瞎转悠。

  转着转着,刘基突然发现一个山洞,刘基觉得比较好玩,于是就走了进去。进去走了没几步,就发现了一块巨大的石碑,石碑上面写了一行字:“卯金刀,持石敲。”

  刘基皱着眉头想:“这写的啥啊,诗不诗,文不文的。”他正想转身离开时,心中猛然一动。

  “哦,这不是诗文碑啊!这是要跟我玩游戏啊!”刘基果然聪明过人,居然马上就反应过来了。

  不错,这确实是个游戏,如果转换成现在的语境,游戏的名字叫作“大冒险”。就是说你要根据别人的要求,去完成一件具有一定挑战性的事情。

  不过古人的大冒险比现在的还是要文雅一些。

  它首先是一个猜字游戏,卯+金+刀,合起来是一个“劉”字,是“刘”的繁体写法。

  持石敲,这个就不用猜了,就是拿着石头敲的意思。全部这六个字的意思,就是说让一个姓刘的人拿着石头敲打这块石碑。

  刘基想,我就是姓刘的啊,那你的意思就是说让我拿着石头敲这块碑呗。

  刘基没有犹豫,他一直都是个胆子比较大的人,于是直接从地上捡起一块石头,朝着石碑就砸了过去。

  神奇的事情发生了,这座看上去坚硬无比的石碑,居然被石头一砸就轰然倒下了,整个石碑也一下子裂开了。

  更神奇的是,裂开的石碑里居然掉出了一个石盒子。刘基捡起地上的石盒子打开一看,居然是一本书。

  刘基连忙翻开书,一下子傻眼了。

  刘基同学虽然是个天才,看过很多书,认识很多字,但是这本书里的字他居然一个也不认识。原来这本书用的不是我们中国的汉字,而是用外语写成的。

  刘基是一个很爱学习的人,他既然得到了这本书,就想着一定得把书里的内容研究明白。但是里面的字一个都不认,那还怎么研究呢?

  刘基想,既然书是在这山里找到的,那这山里必然就会有能读懂这本书的人,只要自己坚持在这山里寻找下去,就一定会找到这个人的。

  于是刘基就在山里转,这一转就是三年,对于这三年他都见到了什么人,干过什么事情,没有人知道。

  人们只知道,等到三年后他出山的时候,已经上知天文下知地理,奇门遁甲、阴阳八卦之术无所不知,无所不晓了,换句话说,他已经成仙了。

  当然这个传说可以说是太神奇了,通俗的说就是太能扯了,让人相信起来难度比较高,于是就另有了一个相对靠谱的传说。

  话说在元朝末年,在江西的高安县有一个算命先生,名字叫作曾义山,平日里就靠着给大家伙掐掐算算糊口度日。

  曾义山在市场上摆摊算卦的时候,跟一个瞎眼乞丐关系处的还不错,自己虽然生活也不宽裕,但毕竟比乞丐的日子过得还要好一些,于是隔三岔五的就接济一下这个瞎眼乞丐。

  有一天,这个乞丐告诉曾义山,说我观察你很久了,虽然你在占卜方面稍有些天赋,但确实是学艺不精啊,所以你很多时候都算不准。

  曾义山听乞丐这么一说,知道这乞丐肯定也是懂得占卜之术的人,于是连忙恭恭敬敬的询问,有什么办法才能提高自己的占卜之术。

  乞丐告诉他,明天会有三人经过你的卦摊,他们三个都是精通卦术的仙人,你可以求求他们,让他们三人为你指点一二,如果他们真的能为你指点一下,那你的技艺必将大涨。

  曾义山说,每天经过我卦摊的人那么多,我哪知道到底是哪三个人啊?

  乞丐说,他们三人很好认,特点非常鲜明,他们三个人共用一只眼睛。

  三个人共用一只眼睛?曾义山将信将疑,但看到乞丐的表情异常严肃,于是也就没有继续追问。

  第二天一大早,曾义山就出摊了。他目不转睛的盯着从卦摊前经过的人,从早上一直盯到傍晚时分,却一直也没有发现那共用一只眼睛的三个人。

  就在曾义山心灰意冷,准备收拾回家的时候,突然发现远处来了三个人,为首一个瞎了一只眼睛,而他的后面跟着的两个人全都是双目失明。

  这不就是三人共用一只眼吗,曾义山二话不说,冲上前去倒头便拜,边磕头边说:“请大师指点迷津,请大师指点迷津……”

  三个人一愣,过了一会,为首的单眼盲人缓缓的说道:“定是师弟泄露了我们的行踪啊。”后面两个人没有说话,嘴角稍微露出微微的笑容,轻轻地摇摇头。

  于是为首的那人从怀中取出一本书,递给了曾义山。他对曾义山说:“一切都在这书中了,先生好自为之吧。”

  说完,三个人就慢慢的向前方走去。

  曾义山自从得了这本书以后,算卦的技艺果然大增,占卜如神无不应验,很快就在当地出了名。

  后来,刘基被派到高安县当官,听当地人说起了这件事。他本是个喜爱读书之人,知道这个事情以后,就很想看看这本书,但所谓君子不夺人所爱,平白无故的怎么好意思直接去要呢?

  就在刘基一筹莫展的时候,曾义山却把书给送上门来了。

  刘基很奇怪,他不明白曾义山到底是什么意思。曾义山也没有进行解释,他只是告诉刘基,等他看完了书就明白了。

  刘基也知道这种涉及奇门遁甲、阴阳风水的事情尽量要少说,于是也就不再追问,而是专心致志的读起书来,读到最后,他终于明白为什么曾义山要把书交给他了。

  因为全书的最后四个字是:“青田留存。”

  青田是刘基的老家,古人在称呼某个人的时候经常就用他们的籍贯来指代他们,因此刘基也被称为刘青田。留和刘谐音。合起来就是青田的一个姓刘的人保存这本书。在当时的高安县来说,指向性十分明显,就是刘基。

  自从刘基得了这本书,很快就跟前一个传说的结果一样了,上知天文下知地理,奇门遁甲、阴阳八卦之术无所不知,无所不晓了。

  这个相对比较靠谱的传说其实也根本不靠谱。

  所有这些传说其实无非就是人们为了神化刘基编造出来的故事而已。

  刘基神不神?答案肯定是不神,起码没有传说的那么神。

  刘基所谓的上知天文,也无非就是能够预测个天气预报什么的,当然我绝对没有说是看不起天气预报的意思,我只是想说天气预报可能并不是我们想象的那么神奇,尽管对于这并不神奇的事情,我们的各级气象台预测的也并不能令人满意。

  至于下知地理,通晓奇门遁甲、阴阳风水之术,这些东西在现在的很多地方也还是有所流传的,有时候他们这些人说的一些东西确实也能够让你心里产生深有同感之意。但这些东西绝对称不上什么神,什么仙的。我更倾向于,这也不过是一门学问,一门少数人懂一些,大部分人不了解的学问而已。

  这些学问,刘基肯定是懂的,但是这在刘基懂得的所有学问中只能算是一小部分,极小的一小部分。

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