精选音乐，边听边思考
艾芜却从底层仰望，看到了民间众生相的疾苦，以致于他说“一个人，要活得好，先就该装饱肚皮，快活快活，别的可不要想，一想，就出岔子了。世间事是想不得的”。
与你分享的第85篇文章
文
李龙飞
音乐
徐小凤
图
南行记剧照
高尔基的漂泊
合上这本《南行记》，竟不由得泛起一阵忧郁。就像作者的笔名所喻：艾芜，是艾草在一片荒芜中迎风摇曳。
一生算来，有什么东西令您还是心存悸动？“一提起漂泊，就心神向往，仿佛那是人生最销魂的事”。作者叫艾芜，原名汤道耕，二十一岁的时候从家乡四川成都出发，赤脚一路向南（按照书中，我推测的路线是：成都-昭通-昆明-中缅边境-缅甸仰光-上海）。
年，那还是个贫苦的旧时代，军阀割据，民众吃饭都有问题，尽管已经经历了轰轰烈烈的五四运动。（突然想到以前历史书上为什么说“五四运动是不完整的，是不彻底的。排除其他历史原因，我想民生的现实情况就是最大的原因吧”）
在成都本想继续读书的艾芜无奈没法进学堂，就计划在中国的大都市漂泊，最好能找着每天还有剩余时间读书的工作，像俄国大作家高尔基一样，颠沛流离后的经历悟得生活。
经云南昭通到达昆明后，虽然山城昆明自滇越铁路开通后大量法国货纷纷涌来，铺满花岗岩的街道上有着琳琅满目的宝贝，但遍街乞讨的叫花子、穷苦的黄包车夫在秋后的昆明城里流窜。一文钱也没有的艾芜也加入了为饥饿奔波的大军，在昆明红十字会作杂役，在缅甸克钦山茅草地扫马粪。
因为饥饿，到处流浪。遇见贩卖鸦片的走私商人、茶马古道的两姐妹，凶悍的盗马贼，看穿世事的偷贼···迫于生计，人们游走在边缘，只为活下来。如果用现代的二元对立的非黑即白价值观的去体察，他们就永远都在黑暗面，看不到半点阳光。
没有人愿意做恶人。放在特定的生存条件下，评价的边界就开始模糊。
艾芜却从底层仰望，看到了民间众生相的疾苦，以致于他说“一个人，要活得好，先就该装饱肚皮，快活快活，别的可不要想，一想，就出岔子了。世间事是想不得的”。
文艺不是茶余饭后的消遣品
从昆明继续赤脚漂泊，到缅甸的仰光，遇到了令他终生铭感的万慧法师。在当地的报纸写点小说谋口饭。但真正激发艾芜文艺兴趣的是一件事。艾芜在序言中写道：
有一次，在仰光的戏院里，看见一张好莱坞的片子。内容大概是这样：新闻记者爱一名舞女，在美国经过一些惨痛的波折，都未达到成功。随后舞女到中国卖艺，新闻记者打听得这个消息，便远远地尾着追来。恰碰着辛亥革命之秋，正是中国大动乱的年头，这一对年轻的恋人，刚要会在一块儿互道思念之苦的时候，突然在人间失踪，关进黑暗的狱里去了。然而，事情又凑巧得很，两人居住的囚室，只仅仅隔了一层墙壁，彼此可以听着声音，而且，两人的手，只要各从室门的洞上，伸了出来，就能够互相热烈地握着。但是，使他们俩都着痛苦而又伤心的，便是现已手握在一块了，却还不能面对面地相看一眼。
关于犯罪的事实，且单举舞女的来说吧。她在一位清朝大员的府上卖艺，适值当地民军起事，将那大官杀在后花园里，舞女恰来碰见了这样流血的惨剧，人几乎吓昏了。那时，大概又是正当清廷和民军议和的消息传来了吧，民军的领袖，便趁此机会，把杀死清朝大员的罪名，轻轻地加在舞女的身上，且要处以大辟的惨刑。
当舞女将要拉出去砍头的那一天，新闻记者似乎买通了看守，逃出监狱，便飞奔到电报局去，向美国发出求救的急电。于是，太平洋上的美国军舰，马上乘风破浪，向中国驰来，且放出飞机，挟着炸弹，飞往求救的地方。正值撕衣上绑的舞女跪在断头台上，让万众参观，给两位屠牛大汉挥刀要砍的时候，美国的飞机到了，轰然一声，炸弹从空投下。这一来，全戏院的观众，欧洲人，缅甸人，印度人，以至小国人，竟连素求切齿帝国主义的我，也一致噼噼啪啪大拍起手来。
而美帝国主义要把支那民族的“卑劣”和“野蛮”，“TellingTheWorld”(这影片的剧名)的勋业，也于此大告成功了。因为，我相信，世界上不了解中华民族的人们，得了这么一个暗示之后，对于帝国主义在支那轰炸的“英雄举动”，一定是要加以赞美的了。
虽然，从此认清了文艺并不是茶余饭后的消遣品，但要把一生的精力，灌注在或部分地灌注在那文艺身上，似乎还没有这么打算过。
这个故事我印象很深。又会不由自主联想到鲁迅先生弃医从文的观影导火索。没有悲天悯人的情怀，没有深邃的思考，这个世界真的没有那么敞亮。
后来艾芜放逐回国，来到上海。在好友沙汀的鼓舞和帮助下遂将南行的经历一一付诸笔端，于年11月在上海完成处女作《南行记》。艾芜最后为什么又来到上海，我不得而知。但想到民国期间那么多作家正是在上海慢慢酝酿文字。或许回到上海的艾芜在梧桐叶满地的街道上突然放慢节奏，往事经历一一涌上心头，不能忘怀。
少了浮躁
年拍摄了同名电视剧《南行记》，共6集，由王志文和许晴主演，堪称经典。电视剧没有宏大叙事，专注于普通民间社会的真实素描，采取了一种纪录片纪实和电视艺术交叉的表现手法，很新奇，描述很传神。
那个年代的电视艺术少了些浮躁，少了些刻意的价值判断，少了些虚假做作，多了些真情流露，多了些想象和思考的空间。
“这本处女作，就艺术上讲，也许是说不上的，但我的决心和努力，总算在开始萌芽了。然而，这嫩弱的芽子，倘使没有朋友们从旁灌溉，也绝不会从这荒漠的土中，冒出芽尖的，而我自己不知道现在会漂泊到世界上的哪—个角落去了”。
大美的南疆，想起去云南支教的那些日子，又想起那些淳朴的人们和孩子们。一提起漂泊，就心神向往，仿佛那是人生最销魂的事。我想也是。
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