北京白癜风研究中心 http://www.xftobacco.com/index.html孤独是一个复杂、流变的概念。视觉中国供图《孤独传：一种现代情感的历史》[英]费伊·邦德·艾伯蒂著张畅译译林出版社有人说，孤独是21世纪的流行病。我们想方设法摆脱孤独，它却依然如影随形。孤独从何而来？人类注定与孤独相伴吗？历史学家费伊·邦德·艾伯蒂认为，孤独是一种现代情感。从宗教的衰落到工业革命，再到数字革命以来社交媒体与线上社区的蓬勃兴起，孤独观念的演变史，也是人类文明的发展史。理解孤独如何“被发明”，有助于我们理解为何如今孤独盛行。费伊·邦德·艾伯蒂写就了一本以孤独命名的书——《孤独传：一种现代情感的历史》（以下简称《孤独传》），融合了文学、哲学、社会学、心理学与经济学等，力图还原孤独的隐秘历史与复杂意涵。孤独不仅是一种个体感受，它还与婚恋、医疗、教育、养老、社会福利等议题息息相关。从更宏观的角度，《孤独传》审视现代社会如何被孤独改变，帮助人们学会与孤独共存，以平和澄明之心面对自我与世界。“孤独具有传染性”年至年间，美国天才诗人、小说家西尔维娅·普拉斯两卷本的信件正式出版，这些信件揭开了普拉斯生命中的某些侧面。普拉斯被认为是继艾米丽·迪金森和伊丽莎白·毕肖普之后最重要的美国女诗人，她于31岁那年决定结束自己的生命，去世多年后，她的诗集于年获普利策诗歌奖。情感痛苦与孤独感几乎伴随普拉斯的一生，孤独不仅是普拉斯作品中的关键词，也是她在信件里常常谈论的话题。和所有饱受孤独折磨的人一样，终其一生，普拉斯迫切希望能找到一位真正理解她的同道中人。年，18岁的普拉斯开始了她在史密斯学院的学业。刚开始，普拉斯对大学生活充满憧憬和希望，但还不到一个月，她在给母亲的信件中写道，自己彻彻底底地“精疲力竭”了。普拉斯忧虑自己跟不上学业，拿不到高分，更让她担心的是，她无法在学校里交到朋友，无法获得同学们的友谊和支持。不久，普拉斯唯一的知心朋友安·达维多夫离校，普拉斯又回到了独自一人的状态，她的精神状态日渐糟糕。普拉斯如此描述她当时的心境：孤独，从“自我的模糊内核而来——就像是一种血液病”。尽管我们大多数人没有体验过普拉斯的不幸，但她对孤独的精准描摹依然直击我们的内心。时至今日，孤独被渲染为“21世纪的流行病”，神经科学研究则用数据证明“孤独具有传染性”。现代情感的新概念人向来那么孤独吗？无论我们处于何时何地，孤独这种状态注定如影随形吗？英国情感历史学家费伊·邦德·艾伯蒂认为，孤独并不是一种古来有之的概念，现代意义上的孤独于年前后出现。个体意识的出现，进一步强化了现代意义上的孤独，语言的演化则为人们探索孤独观念的逐步发展提供了线索。实际上，18世纪末以前，公开发表的英文文本中很少提及“孤独”。“孤独”一词大约从年开始被越来越频繁地使用，并在20世纪末达到高峰。同样发生变化的还有孤独的意涵。在19世纪以前，“孤独”几乎等同于“独处”，是一种人们刻意选择的状态。19世纪以后，人们偏好使用“孤独”来形容一种心理状态，它不再是中性意味的，而带有负面情感色彩，甚至当时有医生认为孤独会给健康带来损害。年，苏格兰医生威廉·卡伦就建议他的一位病人应该“让头脑保持忙碌”，卡伦诊断这位病人患有“神经衰弱，经常困乏”，他认为最好的办法是“寻求各种娱乐和轻松的消遣，同时避免沉默和孤独”。孤独的体验是相同的关于“孤独”的意涵，有一个有趣的古今对比。在年出版的《鲁滨孙漂流记》中，主人公遭遇海难后在偏远的热带小岛上独自生活了28年，而这本小说没有一处提到鲁滨孙感到“孤独”或经历了“孤独”。他虽然孤身一人，似乎从未将自己的处境定义为“孤独”，现代读者也许很难理解这点。年由罗伯特·泽米吉斯执导的电影《荒岛余生》就取材自《鲁滨孙漂流记》，影片讲述了美国联邦快递员查克流落荒岛的故事。因为无人可交谈，查克在排球上画了一个笑脸，并取名威尔逊。这个情节或许更能引起当代观众的共鸣：它证明了人类对陪伴的需求，也代表了现代人认为长期独处对心理健康有毁灭性影响的观念。除了爬梳历史文献，《孤独传》更
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