消遣二字之中的这个“遣”字，早如同道友朋，似有熟知，然其实不知其内里如梦似幻。今远观近看，表里内外，促膝言衷，亦难结为知己。查《汉典》释义，翻《说文》《尔雅》疏注，又于《康熙字典》之中小心求证，才递次于其大无外、其小无内里，体悟出些点滴汁髓。如上诸类《小学》之书，释其义为一十五种，然一一皆言“遣”字之表，似有潜入内里之意，又折头附着于皮表。“遣”于造字之时，或许是人在不得不于此的前提下的一种心灵感识。不想这样，而不得不这样；不想那样，又不得不那样；时日久了，就成了习惯上的自我压迫，自己为自己套上了挣不脱的绳索。儒者入世为用，道者归隐自然，释者求诸于色空，一言以蔽之，皆为遣之一己。三者融为一炉，化而为我之精神：我之无我，则是造物馈赠于我之自我。所谓“消遣”，消解执着之自我也。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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